簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。 "楊倞注："五行，五常仁、義、禮、智、信是也。 "佛學中的五行指 聖行 、 梵行 、天行、 嬰兒行 、病行（《 涅槃經 》），又指佈施行、 持戒 行、忍辱行、精進行、止觀行（《 大乘起信論 》）。 [1]
三太子的由來是李靖將軍的三子李哪吒，一生下來便身長六呎，腳踩乾坤圈、遍體紅光，後來跟父親一起伐紂成功後，便被玉帝封為神兵神將的統帥，專門佐善伐邪、鎮壓妖魔! 雖然小小年紀就這麼威猛，不過畢竟本性還是個孩子，所以在祭拜三太子時，可別忘了準備他最喜歡的糖果玩具喔! No.7 關公 就算你沒讀過三國演義，肯定也玩過三國系列電玩吧! 是的，從線上遊戲、小說一路火紅到現實的關公當然也榜上有名! 關公的形象威武，不但忠勇雙全，也被民眾認為正氣凜然有避邪的效果，除此之外，他也是代表誠信的誠信之神，所以被商人奉為武財神，既能招財進寶，又能鎮守門戶，不愧是超霸氣的關公啊! No.8 玉皇大帝 玉皇大帝，又稱天帝，而在民間習俗中最為人所知的稱呼則是「天公」。
1、占恋情 不太成功。 感情的发展如同一个喝醉酒的人行走，不仅走得慢，并且歪七扭八，无法踏入正道。 缘故就是你对谈恋爱的规定过多，如今还没到应当明确提出这些规定的情况下，规定多了反倒哪些也无法得到。 2、占婚姻生活 婚姻运势不太成功。 婚后生活是两人相互之间无私奉献、相互之间投入的全过程，你们索要较多而投入较少，婚后生活中充满了艰辛。 可是通过一段时间的锻练以后，你们会踏入正道的。 3、有变爻时的凶吉推断 初六爻变：平。 婚事可成。 婚姻生活中防止产生不就在的事儿，连第一步也不可以迈开，不然就会误入歧途。 六二爻变：平。 婚事难成。 仅有在跟随非常值得跟随的人的过程中能够获得开心，恋爱中的人对这一点感受是最难忘的。 九三爻变：凶。 婚事不了。
王重陽 目錄 1 基本介紹 2 北斗七星陣圖 基本介紹 北海 玄靈門第三代弟子北海七星所 布戰陣 。 七人依上三顆"玉衝"星，下三顆"璇璣"星次序，佔據七個方位，分別為天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光，對敵形成包圍。 隨着陣式變化，七人既可聯手往復，流轉不息。 此陣為江清嵐和崔文尉夫婦聯手用乾坤一劍所破。 北斗七星陣圖 按照道教的養生修煉之道，此圖有定位的功能，面對滿天 星斗 ，可以按七星圖上的不同時節、不同方位，朝着不同的星斗練功，從中接受大自然中對人類有益的生命物質，有利於養生和健身。 "北斗七星陣圖"是道教武術中的一種基本步法。 該石刻清楚地標明瞭生門、死門等星宿方位，對進一步研究道教武術等具有很重要的意義。 [1] 參考資料 1. 北斗七星
1 手背有痣 手背有痣的人聰明，分析力強，也懂得管理之道，事業運比較好，是出色的領導和管理者。 手背有痣再加上手背肥厚的話，命途會更加順利，在事業上更會得到貴人幫助，生活富足無憂。 在婚姻中，雖然佔有慾強比較強勢，但是忠於家庭，若然配合溫順包容的伴侶，婚後關係溫馨和諧。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 「手心主富，手背主貴。 」 正所謂：「手心主富，手背主貴」，如果手背有善痣的人，即使沒有很好的財運，但卻非常善於理財，懂得錢生錢，擴大自己的財富，婚後會掌握家中的經濟大權。 相反，假如手背長有惡痣的話，這類人會比較神經質，而且容易與家人發生磨擦，有機會引起家庭糾紛。 2 手指有痣 五隻不同手指長痣代表著不同的命格和運勢。
風水植物大家都會選擇富貴竹及虎尾蘭，但原來坊間還有不少植物可助催運，只要運用適合風風水佈局，就可改善健康、招財運和學習運、化解是非官非，以及招桃花等。 今次Cosmo請來80後風水師玄明，為大家深入淺出，推介家居室內植物風水擺設! Venus Law Associate Content Director, Features Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站，可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 1 風水植物禁忌：陰木、尖刺類植物 玄明指，植物在五行元素中屬木，而木亦有陰木、陽木之分。 陽木屬於能一枝獨秀向上生長的植物，即「喬木」如松樹。
金剛菩提子 （雙子葉植物綱薔薇目植物） 金剛菩提子，杜英科大型常綠闊葉喬木，金剛菩提子樹木為灰色，樹皮褶皺，樹冠龐大，枝葉向外延伸，葉子為心形，葉片舒展平整，表面光滑，成熟時果皮呈藍紫色，表面光滑，核果為近球形。 花期8-9月，果期10-12月。 據説因其果實堅韌，籽大，釋迦佛當時叫他的弟子們穿起來用以唸佛、念法、念僧，因此把它取名為"金剛菩提子"。 [2] 金剛菩提子原產於尼泊爾，在印度尼西亞，新幾內亞，澳大利亞，夏威夷等地廣泛分佈，在中國廣東、雲南地區也有栽培。 金剛菩提子主要生長在海拔2000米以上的高原地帶，金剛菩提子喜温暖多濕，陽光充足，耐寒，適合在肥沃、疏鬆的微酸性沙壤土生長；金剛菩提子可以用種子繁殖，也可直接扦插繁殖。
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九州大分縣中津市，有一座充滿詩意的奇特空間，那是由日本知名建築師槇文彦所設計的「風之丘葬祭場」。 這裡的空間構成莊嚴恬靜，走過混凝土牆組成的外廊道後，室外的入口大廳中央，佇著細柱開著天窗，柔和的天光灑下，也柔軟了混凝土空間的冷冽。 有人說，這是建築師留給生者，與逝者對話的天井，是最靠近天空的地方： 九州大分縣中津市，有一座充滿詩意的奇特空間，那是由日本知名建築師 槇文彦 所設計的 「風之丘葬祭場」 ，藏在中津市的公園裡。 這座公園，從彌生時代開始就是人們前往祭祀的墓地，地底下存在著各時代的古墳，而如今，風之丘葬祭場則作為該市的火葬場與葬儀空間。
